أدب الحوار والمناقشة

بسم الله الرحمن الرحيم

( ادب الحوار والمناقشة )

أداب الحوار هي من مباديء تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف والآيات الدالة عليها بالقرآن الكريم عديدة لايتسع المجال لذكرها ومنها قولة تعالى"ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ" سورة النحل آية (125) وقولة تعالى"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًامِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11)" صدق الله العظيم . سورة الحجرات وقولة تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُواوَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّه إِنَّ اللَّه تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12)" صدق الله العظيم . سورة الحجرات ..

إن الردود العلمية لها مقصد وسبب ، وثمرة وأدب ، من التزم بهذه الركائز كان التوفيق صاحبه ، والخيركاتبه ، وجاء رده كالبلسم الشافي ، والمنبع الصافي ، ومن أخل بشيء من تلك الركائز منع الوصول ، وحرم القبول ، ( واعلموا أن الله يعلم مافي أنفسكم فاحذروه ) .
ولايخفى على العقلاء أن الخلاف في المسائل وارد بسبب اختلاف الموارد التي ينهل منها الأشخاص ، ومادام الأمر كذلك فليس عن الردود مناص ، ومن هنا وضع العلماء أصول الحوار وآداب المناظرة ، وبما أن المقام لايسمح بالإسهاب ، فسأكتفي بتعليق وجيز على الركائز الأربع ، ومن أراد التفصيل فليراجع الكتب المؤلفة في أصول البحث والمناظرة .
1- المقصد : تبيين الحق ، فليس القصد من الرد التعالي على الآخرين أو التشفي منهم ، أو كشف العورات ، وتتبع العثرات ،ولذلك ينبغي لمن أراد كتابة رد أن يراجع نيته وينظر في طويّته لأن الأعمال بالنيات والأمور بمقاصدها ، نسأل الله حسن النية وسلامة الطويّة .
2- السبب : أي دافعك إلى كتابة الرد وهو رؤية مخالفة لابد من تصحيحها.
3- الثمرة : تصحيح الخطأ . ( والثواب لمن احتسب وأخلص النية ) .
4-الأدب : أي التزام منهج الحوار والمناقشة .
ينبغي لمن أراد كتابة رد أن يتصف بالعلم والحلم ، وهذا القيد يبين منهج الحوار بشكل مختصر، وحتى يزداد الأمر وضوحا سأذكر الأصول العامة لمنهج الحوار والمناقشة وهي :
1- تحقق الخطأ : يعني أن تتأكد من أن الكاتب أخطأ في هذه الجزئية ، وهذا يحتاج منك إلى قراءة الكلام بتمعن حتى يتبين لك الخطأ من الصواب .
2- العلم : يعني أن يكون عندك من العلم مايعينك على فهم المسألة ومعرفة الخطأ من الصواب ، فلايعقل أن يخوض الإنسان في علم لايحسنه ، كمن يناقش مسألة في القراآت وهو لايحسن القراآت ، ونعني بالعلم العلم الراسخ المبني على الأصول وليس المعلومات المنقولة من الفهارس وأجهزة الحاسوب ، فبعض الناس لايتقن تخريج الأحاديث فإذا أراد أن يناقش أحدا في تخريج حديث ما فإنه يفزع إلى حاسوبه ( ضعف الطالب والمطلوب) يبحث عن الجواب ! ماهكذا يؤخذ العلم يابني !
3- الاتفاق على المرجع : يعني أن يكون هناك مصدريرجع إليه عند التنازع ، فلايعقل أن تناقش شخصا ليس من أهل السنة وتورد عليه أدلة من صحيح البخاري وهو أصلا لايعترف بصحيح البخاري.
4- الدليل : يعني أن يكون النقاش مبنيا على الأدلة وليس مبنيا على الأهواء والأذواق ، لأن العلم معرفة الهدى بدليله .
5- مراعاة مقتضى الحال : يعني خير الكلام ماقل ودل .
6-وضوح الأفكار : يجب أن تكون الحجة واضحة المعالم بعيدة عن الطلاسم والرموز لأن المقام مقام بيان وتوضيح .
7- سهولة العبارة والبعد عن الكلمات الغريبة .
8-مراعاة مشاعر الطرف الآخر : يعني الابتعاد عن الهمز واللمز والسخرية والكلمات الجارحة ،
قال الله عزوجل ( والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات )
هذه بعض أصول الحوار وآدابه ، راعيت فيها الاختصار خشية الإثقال على القراء ، وأحب أن أنبه على أمور مهمة يغفل عنها الكثير:
أ- تذكرأن الشخص الذي ترد عليه أخوك في الإسلام وأن له حرمة عند الله تعالى .
ب- تذكرأن ردك سيكتب في صحيفة أعمالك قال تعالى ( إنا كنا نستنسخ ماكنتم تعملون).
ج- تذكر أن أعداء الدين يراقبون ردود المسلمين بعضهم على بعض ويستغلون ذلك في الدعايات المضللة ( فلا تُشمت بنا الأعداء ) .
د- تذكر أن جسد الأمة الإسلامية فيه من الجروح مايكفيه ، فلاتكن سببا في زيادة الجروح وتفريق المسلمين .
ه- تذكر أن إخوانك الذين ترد عليهم غرباء في هذا الزمان فرفقا بالغرباء.
6- تذكر أن الكتابة في المنتديات نعمة من الله سخرها لك وباب فتحه الله لك بعد أن أغلقت الصحف العلمانية أبوابها في وجهك ، فلاتقابل نعمة الله بمعصية الله ، والتطاول على عباد الله .
وبهذا ينتهي الموضوع ، ونسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، والحمدلله رب العالمين .

(الموضوع منقول)